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      陜西考古博物館4月底向公眾開放 共享文化遺產的保護成果

      時間:2022年05月28日 來源:《人民日報》 作者:
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      耀州窯瓷標本陳列。王小蒙供圖

      漢代樂舞場景復原。王小蒙供圖

      陜西寶雞石鼓山出土的犧尊。新華社記者 李一博攝

        核心閱讀

        考古博物館的展陳語言,既是考古的,又是博物館的,更是將兩者結合的科學嚴謹、生動易懂的敘述體系。這一切,取決于如何讓觀眾讀懂考古的語言。

        中國的博物館以歷史類博物館為主。隨著考古成果的不斷涌現、考古學科的快速發展,建立考古學科的博物館,讓全民共享文化遺產的保護成果,是中國考古人的共同心聲。

        2022年4月底,陜西考古博物館面向公眾開放了。

        考古博物館是在近代考古學形成過程中出現的一種博物館類型。如果說,歷史類博物館是以人和社會為視角的宏大敘事體系,考古博物館則是以“物”為著眼點,通過對遺跡和文物的解讀,講出歷史大框架下豐滿鮮活的日常。

        陜西考古博物館意在勾勒中國考古和陜西考古的發展脈絡,展示中華文明多元一體、兼容并蓄的總體特征,打通從考古發掘到保護、研究、闡釋、展示、傳播的學科全鏈條,使公眾走近考古、了解考古、愛上考古,共享文化遺產。

        將文物標本組合成會講故事的元素

        考古博物館的展陳語言,既是考古的,又是博物館的,更是將兩者結合的科學嚴謹、生動易懂的敘述體系。這一切,取決于如何讓觀眾通過展陳讀懂考古的語言。

        與歷史類博物館展示各類藏品不同,考古博物館展示的都是考古出土文物??脊挪┪镳^要呈現考古學科的基本點,解讀考古是什么、考古怎么做、考古的價值和意義等考古學研究的關鍵問題,也要兼顧博物館傳統的傳播理念,從農業起源、家國體系、手工業技術、文化交流等大主題,講到衣食住行、吃茶飲酒等生活細節。因此,考古博物館更強調知識性與豐富性。

        作為成立早、規模大的省級考古科研機構,陜西省考古研究院已發掘古代遺址上千處、墓葬數以萬計,整理各類文物近20萬件(組)。新成立的陜西考古博物館讓這些文化遺產走近公眾。一座座城址,一件件器物,一堆堆陶片、漆片、瓷片,構成了重要且豐富的文物標本庫,它們是考古人“手鏟釋天書”所依賴的最直觀、最基礎的詞匯,它們的不同組合方式相當于不同的考古語言。

        緊密結合遺跡展示文物,是陜西考古博物館的一大特點。這里的展覽,既非藝術展也非歷史展,而是按照考古學的邏輯,對一個個遺址進行系統化的解讀。豐富的背板資料,體現展陳的特點和亮點??脊啪€圖和現場遺跡照片是各個展陳的標配。遺址分布關系圖、城址或墓葬的布局圖,可以讓觀眾了解古人的地理觀;平剖面圖、遺址正射影像圖,生動反映古人的營造理念;典型器物分期圖、遺物成分測試表,可以讓觀眾讀懂文物所反映的技術傳承。

        考古博物館展出的所有文物都有明確的出土地點,也都有出土時的現場照片。在陜西考古博物館,有不少展陳是模擬的考古場景。以往,石峁石刻在一些展陳中被單獨展示,而在這里被嵌入模擬石墻中,觀眾可以借此想象石城的規模。墓志和茶酒器具,也被復原展示在模擬北宋呂氏家族墓的場景中。這些都增強了考古現場感,也有利于人們解讀文物的功能。

        共存和組合關系是考古學研究的重要內容之一。對比式的組合陳列,能夠清楚反映文化的內涵特征及演變。我們將陶器的組合與鬲的組合對比展示,反映西周早期不同姓氏文化的差異;通過戰國秦墓到秦王朝隨葬品的變化,展示早期秦文化與中原文化的融合;分組陳列唐三彩作坊中不同品類的文物,體現其產品種類和工藝發展;陣列式陳列唐墓的出土儀仗俑,則體現了主人身份的高低。

        我們希望考古博物館的展陳語言,充滿考古的元素,但不是生澀枯燥的術語,而是經過了轉換、容易理解的博物館語言。這需要將現成的考古研究成果再次進行學術審視,從受眾的角度進行通俗化剪裁。比如,將遺址器物分期圖經過專業合并、歸納,使各期變化特征更鮮明、更易辨認;通過大量圖表和繪畫呈現手工業制作流程,生動展現手工業的傳統與演進,以及審美的變化。

        展示考古學家如何“考”、如何得出“考”的結論

        對于考古博物館,遺址本體的展示是最能體現文物保護理念的語言。

        從渠樹壕漢代磚室壁畫墓頂部的星象圖中,人們可以看到北斗七星、伏羲、女媧、牛郎織女。為了增強現場感,我們將墓室上部的壁畫懸掛在展廳頂部,參觀者仰觀壁畫,就如同置身于原址,會被其深深震撼。學者、歷史愛好者也可以通過近距離觀看這些壁畫,體味歷史深處的細節。

        我們將一座750多年前的蒲城元代壁畫墓“整體打包”入館。這是一座元代墓葬,頂部為穹窿狀,壁畫繪于磚墻的白灰上,由“堂中對坐圖”“行別獻酒圖”和“醉歸樂舞圖”三大部分組成,共有20多個人物??脊殴ぷ髡咴诎l掘現場完成了壁畫的保護修復工作,使其達到展陳要求,最大限度保護了壁畫的原貌。

        漢代刻字陶窯切塊、西周銅輪牙車馬遺跡、豐鎬遺址地震噴砂遺址、漢代和明代的道路遺跡展示等,既是中國考古百年的縮影,也串連起關中完整的歷史脈絡。

        按照歷史發展序列串起來的展陳,凸顯考古學揭示文明起源、多元一體國家的形成,以及文化融合、社會經濟等方面。通過這些考古重大項目,充分展示考古學家如何“考”、如何得出“考”的結論。

        比如,在豐鎬遺址的展陳中,考古學家是如何判斷西周豐鎬都城的主人就是來自周原呢?考古學家運用了地層學、類型學、文化因素分析等基本理論方法,做出一系列邏輯判斷。策展人則通過灰坑地層疊壓和陶器實物對比,配合典型陶器組合分期圖,并以周人社會組織結構的互動游戲進行深化,將原本抽象的考古發現和研究過程生動地展示給了觀眾。

        再如,北宋呂氏家族墓隨葬器物總計1000余件(組),包括餐具、酒具、茶具、香具、文房用具等9個大類。在該遺址的茶具展項中,煮茶、點茶、散茶3種茶具組合并列,配合飲茶場景的宋代文人畫,煮茶、分茶的唐宋詩詞以及宋徽宗《大觀茶論》關于茶具的記載,呈現多樣的宋人飲茶場景。這些展項告訴觀眾,明代才大規模流行的散茶其實在北宋就悄悄出現了??脊虐l現揭示了文人日常生活的生動細節,彌補了文獻記載的不足,而考古博物館的展覽也可以多角度呈現藝術史、美學史。

        中國的博物館以歷史類博物館為主。隨著考古成果的不斷涌現、考古學科的快速發展,建立考古學科的博物館,讓全民共享文化遺產的保護成果,是中國考古人的共同心聲。期待觀眾在考古博物館中,更好認識源遠流長、博大精深的中華文明。

      (編輯:高晴)
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